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［第139章 芳殿］（第2页）

有一次，村里的一位老人不小心摔倒，腿部骨折。由于家境贫寒，老人无法支付昂贵的医疗费用。王氏春荣得知后，立刻赶到老人家中，为他进行了治疗。她用自己采集的草药为老人敷药，然后用木板为他固定骨折的腿部。在她的悉心照料下，老人的伤势逐渐好转。老人感动得热泪盈眶，他拉着王氏春荣的手说：“你真是菩萨心肠，是我们全家的大恩人啊！”

随着时间的推移，王氏春荣的善举越来越多，她的德行和威望也越来越高。她的名字不仅在当地百姓中传颂，还传到了周边地区。许多人慕名而来，向她学习修行，寻求帮助。

四、仙逝传奇：“灵山妈妈”的诞生

时光荏苒，岁月如梭。转眼间，一百多年过去了。王氏春荣已经是一位白发苍苍的老人。然而，她的精神依然矍铄，依然坚持着为百姓治病、做善事。

这一年的秋天，天气格外晴朗。王氏春荣像往常一样，在棚庵里忙碌着。她为一位病人看完病后，坐在椅子上休息。突然，她感到一阵疲惫，于是闭上眼睛，静静地休息了一会儿。当村民们发现她时，她已经安详地离开了人世。

村民们悲痛欲绝，他们无法相信，那位善良的王氏春荣就这样离开了他们。然而，令人惊奇的是，王氏春荣的遗体在离开人世后，竟然没有任何腐烂的迹象，反而散发着一种淡淡的清香。村民们认为，这是王氏春荣已经仙逝的征兆，她一定是得到了神灵的庇佑，成为了神仙。

于是，村民们决定将王氏春荣的遗体塑身，建庙祀之。他们筹集资金，在芳殿的原址上，修建了一座宏伟的庙宇。庙宇采用了传统的建筑风格，飞檐翘角，雕梁画栋，显得格外庄严。

庙宇建成后，村民们将王氏春荣的塑像安放在庙宇的正中央。他们称其像为“灵山妈妈”，认为她是灵山的守护神，能够保佑人们平安健康、幸福吉祥。

消息传开后，四方信徒纷纷前来朝拜。他们从四面八方赶来，带着虔诚的心情，向“灵山妈妈”祈福。无论是老人还是孩子，无论是富人还是穷人，都对“灵山妈妈”充满了敬畏和崇拜之情。

五、今日芳殿：信仰与文化的交融

如今的芳殿庙，已经成为了灵山的一处重要的人文景观。它分为三殿，采用串斗式木质结构，建筑面积达500平方米。

正殿为葛仙殿，供奉着葛仙公像。葛仙公，又名葛玄，是道教灵宝派的创始人。他一生修道，悬壶济世，深受百姓的爱戴。在葛仙殿里，香烟缭绕，信徒们虔诚地跪在葛仙公像前，祈求着平安和幸福。

东殿为地母殿，供奉着地母娘娘像。地母娘娘，被视为大地之母，是万物生长的根源。她象征着孕育、滋养和庇护。信徒们来到地母殿，向地母娘娘祈求丰收、健康和家庭和睦。

西殿为观音殿，神龛上端坐着“灵山妈妈”像。观音菩萨，是佛教中慈悲和智慧的象征。而“灵山妈妈”像则融合了道教和佛教的文化元素，成为了当地百姓心中的信仰象征。在观音殿里，信徒们不仅向观音菩萨祈福，还向“灵山妈妈”表达着自己的敬意和感激之情。

殿楣楹联字体刚柔兼备，奇逸酣畅。每一副楹联都蕴含着深刻的文化内涵，它们或赞美灵山的美景，或表达对神灵的敬畏，或传递着善良和正义的价值观。

殿侧还新建了斋堂、禅房和数十间客房。斋堂里，每天都会为信徒们提供素食斋饭。斋饭虽然简单，但却充满了宁静和祥和的气息。禅房则是供信徒们修行和冥想的地方，在这里，他们可以远离尘世的喧嚣，静下心来，感受神灵的存在。客房则为远道而来的信徒们提供了舒适的住宿环境，让他们在朝拜的同时，也能感受到家的温暖。

六、香客云集：虔诚信仰的传承

每逢“灵山妈妈”诞辰日，闽浙赣皖等地的数千香客纷至沓来。他们穿着朴素的衣服，带着祭品和香烛，怀着虔诚的心情，来到芳殿庙，为“灵山妈妈”祝寿。

在诞辰日的前一天，芳殿庙周围就已经热闹非凡。香客们从四面八方赶来，有的步行，有的骑着自行车，有的坐着汽车。他们一路上欢声笑语，充满了期待。