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第95章 因讹成实元妃薨逝 以假混真宝玉疯癫（第7页）

3．通灵宝玉丢失

在《红楼梦》第九十五回中，通灵宝玉的丢失具有丰富而深刻的象征意义，它不仅是一个简单的情节转折，更暗示了宝玉与尘世命运的脱离以及一系列深层次的变化。

通灵宝玉自宝玉出生便相伴左右，它是宝玉在尘世的一个重要标识，也是他与这个世界紧密相连的纽带。从某种程度上说，通灵宝玉代表着宝玉在尘世的身份和使命。它见证了宝玉在贾府的成长，经历了家族的兴衰荣辱，目睹了他与姐妹们的悲欢离合。宝玉的喜怒哀乐、情感纠葛，都与这块玉息息相关。

然而，当通灵宝玉丢失后，宝玉的状态急转直下，变得疯疯癫癫。这一变化象征着宝玉开始逐渐脱离尘世的束缚。在封建礼教的重重压迫下，宝玉一直处于痛苦和挣扎之中。他厌恶科举仕途，反感封建礼教的种种规矩，渴望自由和真性情。通灵宝玉的丢失，仿佛是一种解脱的信号，让他有机会摆脱尘世的纷扰，回归到自己内心真正向往的世界。

从家族层面来看，通灵宝玉的丢失也预示着贾府的衰败。宝玉是贾府未来的希望，而通灵宝玉则是宝玉的命根子。玉的丢失，意味着贾府失去了这一重要的精神寄托和未来保障。贾府众人在寻找玉的过程中，陷入了混乱和恐慌，这也反映出家族内部的脆弱和不堪一击。随着玉的丢失，贾府的命运也逐渐走向了下坡路。

此外，通灵宝玉的丢失还暗示了宝玉与黛玉爱情的悲剧结局。在宝玉的心中，黛玉是他唯一的知己和灵魂伴侣。而通灵宝玉作为他的象征，它的丢失也象征着他与黛玉之间的爱情受到了严重的冲击。最终，宝玉在疯癫中与宝钗成婚，而黛玉则含恨而死，他们的爱情在尘世的无奈中以悲剧收场。

通灵宝玉的丢失象征着宝玉与尘世命运的脱离，预示着贾府的衰败和宝玉与黛玉爱情的悲剧。它是《红楼梦》中一个极具象征意义的情节，深刻地揭示了封建社会的腐朽和人性的无奈。

4．海棠花枯而复荣

在《红楼梦》第九十五回中，海棠花枯而复荣这一情节宛如一抹神秘的色彩，为故事增添了别样的意味，其象征意义耐人寻味，结合贾母的看法分析，更能洞察其中深意。

海棠花本已枯萎，却在此时突然盛开，这一奇异现象引起了众人的关注。在传统的象征意义中，海棠花通常代表着美好、繁荣和吉祥。然而，在本回中，它的枯而复荣并非是真正的好兆头。从故事的整体背景来看，此时的贾府正面临着诸多困境，元妃薨逝、宝玉疯癫，家族的命运急转直下。海棠花的反常开放，更像是一种回光返照，预示着贾府表面的繁荣即将消逝，衰败的命运已无法避免。

贾母对海棠花枯而复荣的看法，也体现了她作为家族长辈的敏锐洞察力。她认为这花来得怪异，并非好兆头。贾母深知家族的处境，明白此时的繁荣只是虚幻的表象。海棠花的突然盛开，在她眼中更像是一种警示，提醒着她贾府已经到了生死存亡的关键时刻。她的担忧并非没有道理，在封建迷信的观念中，这种反常的自然现象往往被视为不祥之兆。

此外，海棠花的枯而复荣也与宝玉的命运有着微妙的联系。宝玉是贾府的希望所在，而他失玉后的疯癫状态，让贾府陷入了恐慌。海棠花的盛开，或许暗示着宝玉的命运也将经历一场巨大的变故。他与黛玉的爱情悲剧，以及贾府的衰败，都如同这海棠花一般，看似美好，实则隐藏着无尽的悲哀。

海棠花枯而复荣这一情节，通过象征手法，深刻地揭示了贾府的命运走向，以及封建家族在时代变迁中的无奈与悲哀。贾母的看法则进一步强化了这种悲剧色彩，让读者更加深刻地感受到了故事的内涵。

七、与前后文关联

1．前文伏笔呼应

《红楼梦》第九十五回中的情节与前文伏笔存在多处呼应，使得故事前后连贯、逻辑严密，展现出作者高超的写作技巧。

通灵宝玉的来历是前文重要的伏笔，在开篇女娲炼石补天的神话中，一块石头经过修炼后幻化成通灵宝玉，随贾宝玉一同入世。本回中宝玉失玉，这一情节与前文通灵宝玉的来历紧密呼应。通灵宝玉自宝玉出生便相伴左右，它不仅是宝玉的命根子，更是他在尘世的重要标识。丢失通灵宝玉后，宝玉变得疯疯癫癫，这表明通灵宝玉与宝玉的命运息息相关，呼应了前文它作为宝玉命运象征的伏笔。

元妃的身体状况在前文也有伏笔。前文提到元妃身体发福，举动费力，日常起居劳乏，还时常发作痰疾。本回中，元妃因偶沾寒气勾起旧病，病情迅速恶化，最终不治身亡。这一情节与前文对元妃身体状况的描述相呼应，使得元妃的薨逝显得合情合理，也让读者感受到命运的无常。

此外，妙玉扶乩得出的乩语“噫！来无迹，去无踪，青埂峰下倚古松。欲追寻，山万重，入我门来一笑逢”，与前文青埂峰的描写相呼应。青埂峰是通灵宝玉的出处，乩语中提到“青埂峰下倚古松”，暗示了通灵宝玉的去踪与青埂峰有关，将当下宝玉失玉的情节与前文通灵宝玉的来历联系起来，增添了故事的神秘色彩和宿命感。