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话音未落,老妪周身金光暴涨,化作观音菩萨真身,左手持净瓶,右手执杨柳枝,朗声道:「万魔君主,你执念成障,可识得『因果』二字?」净瓶中「八功德水」倾洒而出,竟在阵中形成「因果镜湖」,湖中映出魔主前世乃截教通天教主座下童子,因杀戮过重堕入幽冥。魔主见之,惊道:「原来我竟困于千年因果!」
青云仙趁机挥动「打神鞭」,鞭身缠绕百姓所献「百家衣」,竟将金灵圣母残魂缚住。圣母残魂望着镜湖,叹道:「截教已灭,我等何苦再逆天而行?」言毕,与白骨大圣虚影一同化作光点,融入观音净瓶。
第四折 尘埃落定天光大 万仙阵破圣朝安
万仙劫灰阵既破,居庸关外忽现「慈悲碑」,碑身刻着「众生皆苦,回头是岸」八字,乃观音菩萨以杨柳枝蘸水所书。仁宗命人以「八功德水」浇灌碑身,竟从碑中涌出醴泉,泉中浮起永乐朝百姓所献「平安符」万张,每张符上皆有「护世」二字金光闪烁。
观音菩萨驾云而起,净瓶中飞出三十六颗「定心珠」,分镇北京三十六处要地,珠上皆刻「心正则魔退」五字。青云仙测天象,见紫微左垣星官重新归位,形成「慈航护世阵」,知是佛法庇佑、民心所向。仁宗跪送菩萨后,命人在居庸关建「慈云寺」,供奉观音像与老妪扫街金身,以示「佛法无边,普惠人间」。
尾折 圣主仁心感天地 菩萨慈念护皇明
是役之后,仁宗下诏:「天下寺院,皆许百姓入内扫尘祈福,以寄民心。」道衍法相曾托梦青云仙:「观音化身老妪,正应『众生平等』之意。护世之道,不在仙术,而在人心。」至宣德朝,居庸关慈云寺已成为百姓祈福圣地,每逢初一十五,扫地老妪金身便显灵洒露,医治百病。
百年后,瓦剌也先围北京,曾见慈云寺上空观音显像,手中扫帚化作「金光巨杵」,竟将也先所携「蒙古魔旗」震碎。民间传说,直至明末,老妪扫街故事仍在京城流传,孩童嬉戏时皆学持帚扫地,谓「扫尽魔尘,迎来太平」。正是:
魔主张狂破阵来,万仙遗图筑劫灰。
老妪扫街藏妙法,观音显像化灾胎。
尘埃落处民心现,因果明时业障开。
试看居庸云起处,慈云长护圣朝台!
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