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卷二十五 情中正（第2页）

何异鲁男子也

《宁海县志》：王敏，字进德，西隅槐里人。其兄修德、蕴德，都是著名的文章家。王敏志气刚正，从不与人狎玩，读起书来废寝忘食。他的家境很贫苦，却休休自乐；不是他可意的人，即便是想赠给他饮食物品，也是不可能的。如果床褥铺盖稍感温软舒适，也会毫不犹豫地撤去，宁愿独卧在木榻上面，还说什么：“我的身体应当适应四方环境，也许可与天地会合，尚未可知呢！”他曾经偕同一位朋友在馆中读书，夜半时分，邻里有个女儿前来叩门求宿，声情甚为哀恳，那位朋友很想开门接纳，王敏却敲门厉声喝斥，故意让声音传于门外，那个邻女只得离去了。太学征召郡邑贤士贡献给京师，当时，蒙皇上宠幸注目这批贡士。皇上见太学中的少年子弟们太多越礼自傲，行为放肆；唯见王敏守礼自持，于是让他分管太原忻州的教育事务。王敏在任上一有空闲，便与边将们练习骑射。边将赏识他的才华而同情他的清介之苦，想让他人乡随俗，于是召他饮酒，暗里将妓一女藏在一间屋子内。喝得酣醉时，将王敏推进屋内；王敏在内大呼大叫，排门而出，抢了厩中的马骑上逃走了。诸位将领惊异不已，连忙向他谢罪。有一天，懿文太子对宋太师说：“世风日下，人心不古，难道就此没有像上古那样的贤正之士吗？”宋太师举荐王敏，陈述其事迹，太子叹息称道说：“真是个当代的鲁男子啊！”后来，王敏曾奉命督运粮舟，川峡江流湍急，船上人大多丢弃舟船跑到岸上，为的是保全自身。王敏说：“负责督运，这是君命；死与生，全在天命。将君命以待天命，何必要跑到岸上去呢？况且丢弃舟船而拖累别人，那自身还能独自保全吗？”后来别的舟船翻覆，溺死许多人，那些提前跑到岸上活命的人都遭到谪遣，唯独王敏没受牵连。

却女持茶

《宜兴县志》：邑中秀才吴挺秀，生性严正，笃学力行，平生所作所为决无不可告人之处。挺秀和曹司贞友善。司贞临终时，将孤儿托付给挺秀。孤儿名师夔，年方十余岁。挺秀操持曹家家政，手里的钱财出入不下万金。即便是一厘一毫的帐目，挺秀也必定记得一清二楚，决不含糊。师羲长大成人后，挺秀主动告退，将曹家的家政财权交还。翻开帐簿一看，遭家的资财有增无减。挺秀是位贫穷的秀才，却毫无趁火打劫的私心。有一次，挺秀住在江一陰一寓所中，夜晚，有一女子给他端茶送水，他当即将她赶出。第二天，他便换了一处寓所。挺秀临死的前三天，摆置酒宴，延请亲戚族人，跟他们诀别，大家十分惊讶，见他无病无灾的，不相信他最近会死。三日后他果然去世了。

金且不受何以女为

《处州府志》：李继泽，字霁宇，缙云人，父为东浙素封，因生继泽晚，便尽散家财，广为施舍，弄得家徒四壁。继泽长大后，生活俭朴，不以忘却艰难而伤害老父的心。父亲去世，继泽悲痛欲绝，饮食不进，安葬祭奠，尽礼尽心。守丧期满，继泽便去应秋试，路上偶与南京的一位姓潘的商人同船共行。

潘商人主仆得急症，仆人一病而亡，同船的朋友都弃船而走，怕惹事。继泽说：“潘商人有重资在身，我在这里，他未必会死去；假如我也一走了之，难保别人不贪其财而将他从速弄死呢？”于是，继泽主动留在船上，亲手调药，细心服侍潘商人。

十多天后，潘商人霍然病愈。潘商人带有七百金，打算分一半给继泽，以答谢其深情。继泽坚辞不受。潘商人说：“您人到中年而至今没有后代，我的小女儿年方十七，愿将她许配给您传宗接代。”继泽说：“儿孙心上影，天道暗中灯。金钱我尚且不接受，何况是您的爱女呢？’’两个月后，潘商人带着女儿来到李继泽家，再次请求继泽纳女为妾。继泽仍旧像先前那样坚决拒绝收纳。继泽的妻子陶氏取下簪饰，暗地里将潘家小女收纳。真乃是夫义妇顺啊！一个多月后，陶氏便怀了孕。当年底，继泽为潘家小女择配良婿，为其用心操办出嫁事宜，如同亲生女儿一般。六年期间，陶氏竟生下七个儿子。这件事在当世广为传颂，人们都认为这是做下盛德的善报！

渡浦避少妇

《松江府志》：叶蕃春副宪是有声誉的父母官。叶副宪曾有一次外出时，住宿在船上的旅舍里。店主人出外去追逃走的仆人去了，家中只有一位年轻的妇人。天快黑了，店主人仍未回来，叶副宪渡水到岸上以避嫌疑。那时，天气突变，风狂雨骤，叶副宪的脚被路上的刺扎得鲜血淋漓，他也全然不顾。又有一次，某姓人家的一个小妾与嫡妻吵嘴，私逃出门，迷失道路，夜里藏身在叶副宪的园子中。叶副宪发现后，秘密召来小妾的丈夫，让他带她回家，并且交代说：“千万不要处罚她，此事传出去，人家会骂你的。”叶副宪的这种品质和操行，真有古代贤人的风范啊！

正色拒邻女

《凤一陽一府志》：康衢是位县学生，家境清贫却耿介有志节。

他曾在一间屋内读书，薄暮时分，有位邻居女儿前来私奔投宿，被他正言厉色地喝斥走了。从此，他便堵塞门户，不开房门。

后来，那位邻女因为别的丑事而招致败露，自己招认去引诱康衢的旧丑，康衢极力为邻女辩解，作证说没有这等事情。又有一位姓金的人，临终时取出八百金资财托付给康衢，康衢说：“我虽贫俭，也用上不这多钱财，只怕反而招致乡亲们的议论。

”竟然却之不受。

汝贫何遽至此

《苏州府志》：潘炼，吴县人，家住胥湖，善于操持家计，有德望，喜欢周济贫困。一天，他到一位村民家索要数两金的贷款，村民的妻子艳妆出迎，婉言谢辞，说是丈夫外出未归。

后来潘炼又去过几次，仍然遇到如此情形。潘炼侦察到那个村民从未远出，便去质问村民的妻子。那位替夫拒债的妻子说：“我丈夫无钱还债，情愿让我服事您抵债。屡次见您对我不动心，我丈夫也不知责骂痛打我多少次了。您是长者，为什么不可怜可怜我这个弱女子呢？”说着说着便伤心得泪流满面。潘炼吃惊地离开了村民家，以后便不再去索要贷金了。后来偶然碰到那个欠债的村民，潘炼便劝谕说：“你是穷，但何必穷得做这种丑事呢？”随即又掏出数两金，让那个村民再拿去做生意赚钱。村民感动万分，称谢不已。后来果然赚了数倍的钱，将前次的欠帐也一并偿还给潘炼了。潘炼为老母庆祝九十大寿，准备为母亲的健康长寿干杯，却因突发急病而不能如愿。

老母为儿子的病情忧虑而亡故，潘炼悲痛欲绝，不久也一命呜呼了！这对母子之死，正是张扬了慈孝二字啊！