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虽然“土豪”一字儿已经翻身,成了褒义词,变成了对于有钱人的戏称。
可“绅”字儿前头,却仍旧还有个“劣”字儿摘不掉。
所以在花椒一贯的概念里,乡绅里头,或者说地主里头,自然有好人,而且有很多好人,曾经地方上很多修桥铺路的营生,都是地主乡绅自掏腰包,说是大善人也不为过的,可更多的还是恶劣者。
也正因为此,花椒从不觉得自家算是乡绅。
却没想到竟会从秦连豹秦连龙的口中听到这两个字儿,自然精神一震。
可没想到,秦连豹同秦连龙所说的“乡绅”,貌似同花椒认知中的“乡绅”,大不一样。
所谓乡绅,既是乡间的绅士,也就是士大夫居乡者。
算是封建社会特有的一种阶层,基本上会有两部分人组成,一部分是科举及第但未曾出仕的读书人,还有一部分则是退休茴香或长期赋闲居乡养病的中小官吏。
再扩大范围,譬如落第的士子,当地比较有学识的中小地主,还有一些宗族的元老……但凡对乡间社会有影响力的人物,基本上都能算做“乡绅”。
这些人近似于官而异于官,近似于民又在民之上。虽然其中也有人曾经掌禀过权印,但从整体而言,大概其都处在在野派的位置上……
☆、第四百七十六章 调查
在秦连豹还有秦连龙的认知中,或者说在普世的价值中,“乡绅”二字,应当是个褒义词。
由乡间“士大夫”组成的这个“乡绅”的群体,他们都有着高于普通老百姓的才学以及见识,甚至于还有曾经为官一方的阅历以及广阔的视野。在民间有着一定的声望,在官场上还有着一定的人脉。
又因着这个群体从来与土地共生,世世代代守护着一方土地,就像庄稼一样,把根深深地扎在了土地里,他们对于土地都有着深刻的情感。对于寻常百姓的生活,也有着深刻的了解。
他们既可以充当自下而上的绅权、族权的代言人,将下情上达于官府甚至于朝廷,也可以扮演自上而下的皇权的执行人,将官府的意旨贯彻于乡间,成为“皇帝无为而天下治”的乡间治理模式的纽带。
一方面充当乡间百姓利益的保护人,一方面还要充当乡间化传承、民众教化、法令宣扬的责任人,同时甚至于还要参与地方的教育以及地方的管理。
可以这样说,乡绅阶层一旦松弛、分解,实行“双轨政治”模式的传统社会中的政治秩序,必将无序,甚至于崩塌。
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