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第72章 旧人(第2页)

学术之所??以有流派,皆因个人出身、经历和立场不同,所??以哪怕对同一句话,也??会有不同的理解,由此??分歧生,进而化派系。

“天??地不仁,以万物为刍狗”,单纯这么一句十个字,如今也??有多种不同的含义??。

有人说天??地冷漠,将世间万物都??视为草芥鸡狗,丝毫不加关心。并由此??接入后半句,“圣人不仁,以百姓为刍狗。”意在劝诫皇帝关心民生,关爱百姓,施以仁政。

也??有的人说,这是天??地超然物外,不可胡乱干涉,故而任由发展的意思……

然《中庸》和《孟子??》中却都??曾提到过,“仁者,人也??。”

不是说上天??不仁慈,而是它根本就不是人,自然没有人的感情,所??以世间万物无论为何,草也??好,人也??罢,在它们看来都??是一样的,即为众生平等。

“……学生本人更倾向于后者,也??希望是后者,如此??,方得公正。”

但这么一来,后半句要么将皇帝视为天??子??,既然是天??之子??,自然不是人。但若不是人,又为何要像人那样爱护百姓,善加干涉?

若非如此??,便果然是在劝政了:天??子??若不以仁治,那么天??下百姓也??不过命如草芥、形如鸡狗,距离亡国不远了。

所??以你看,凡被奉为经典的典籍,是真的很??有意思。

说到公正,宋琦不禁回想起年初殿试排名时的闹剧。

“何为公正?”

“先??生说笑了,”秦放鹤笑起来,“这世上只要有人活着,又何来真正的公正呢?”

生于西北苦寒之地的婴孩,见到成长于江南富庶之地的孩童,会觉得公正么?

行善?作??恶?他们分明都??什??么都??还没有做。

即便出身相同,有人一生顺遂,有人却幼年孤苦,这公平吗?

有人沙场九死??一生,换来荫庇子??孙,在他看来,在国家朝廷看来,公平,但若在想与其后代竞争的庶人看来,似乎也??算不得公正……

秦放鹤两世为人,从??来不怕挑战,唯独怕没有挑战的机会。

所??以他需要的,也??仅仅是一点有限的公正而已。

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