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攻克这本书的难度不亚于学习法术,塔兰特的“阅读”技能已经生疏,首先要逐字逐字的看,好在它的内容与塔兰特的疑惑、之后的目标有一定的关联。
翻过几页就能明白希亚为什么能断定不是神殿的朋友推荐这本书,因为它否认神的能力是无限的,它认为神起到的作用很有限,人类与神只之间的关系是依靠,但不是人依靠神,而是神依靠人。
这个观点不会被任何一个神的信徒所接受。
塔兰特感受到作者的傲慢和无知,很像那些自大的那古巫师。玛克辛的光辉照耀世人,正义的力量维护人类的规则,人在神的注视和指引下活着,作者竟然否定这一切,宣称是人类自己的社会进化形成目前的规则。虚妄,塔兰特想扔了它,但卢佩德夫人推荐这本书一定有用意,通过这本书她想告诉塔兰特什么事。
作者把人类历史上的一些重大事件进行剖析并做出一个比喻,环境,包括政治环境、社会环境、地理环境等等是一锅热油,持续的存在和发展推动热油逐渐升温,直到一个关键人物出现,他会成为引爆这锅热油的一滴水,平衡状态彻底灭失,所有的环境都开始变化。换成通俗的说法,英雄引领一个时代。
看到这些时塔兰特合上眼思考,英雄引领时代没错,但英雄不也是靠神的指引吗?这个论证反而证明神的重大意义。
然而作者没有继续深究英雄的作用,而是列举了英雄出现的时机,也就是“热油”的“温度”,当环境怎样变化时这滴水才有作用,而当温度没有准备好时,英雄只能落寞的离场,作者举了很多例子,一些伟大的冒险者成就了暂时的传奇故事,但对于整个人类历史来说贡献有限,类似喧嚣一时的某台舞台剧。
某些有影响力的英雄曾带领队伍反抗帝国的压迫,受限于队伍的战斗力、粮食供给、民众的支持等原因,反抗在很短的时间内被镇压,没有足够“油温”支持“沸腾”。不仅是人类英雄,连消失的神只都是犯了这样的错误,没有把握“环境”的变化,在傲慢中快速的经历巅峰到消亡,失去了人类支持的神只极速坠落于历史的星空。
塔兰特马上想到了卓识神,一个曾拥有众多信徒的远古神,他是否注意过信众的变化,是否关心“环境”的影响。
联动和质疑的思路被打开后塔兰特联系起很多故事,科莫赫的战乱是否影响了“环境”,汀渥山战役对大陆有什么潜在影响,每一次的体制会会议又推动了什么进程……
史迪威对塔兰特一反常态的读书状态总结为“压力反常”,即无法承受马球赛保护皇室的任务压力而出现了精神异常的现象。
塔兰特不介意史迪威的“关心”,连续几天他都沉浸在历史中,《简史》不是简单的罗列,它在提问和引导,触动了思考的本能,人类到底在依循什么规则前进,人类和神只的关系本质是什么,在历史洪流中人以什么定位自居,其中也回答了塔兰特之前的思考,“节点”,卢佩德夫人所说的历史的“节点”即是《简史》中所说的“温度”临界值。
《简史》提出了更明确的观点,神只不会创造历史,英雄也不会创造历史,真正创造历史的,是人民。到了合适的“温度”,任何人都可以做到,甚至一件意外的小事就能引爆节点创造历史。
“人民”,这个词本身就值得玩味,塔兰特习惯用“民众”这个词,包括所有官方基本都使用民众。人民的含义类似“整个大陆的普通人类”,而民众一般是“居住在塞伦索的子民”。作者考虑的是整个大陆,可以理解。
涉及到太多的故事和背景,《简史》全部的内容需要认真吸收,塔兰特每天在阅读之后静躺一会儿,知识需要运用到现实,他在脑子里思考自己处在什么位置,红石大陆处在什么“温度”,玛克辛能否在下一个节点成为大陆的希望。不对,塔兰特坐起来,按照作者的推断,连玛克辛都是不必要的,所有神只都不需要存在,这是亵渎神灵。
它的部分观点也许正确,但关于神的言论是极端错误的,塔兰特想当面驳斥这个作者。
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