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第62章 大巫祝（第8页）

墨画将势力范围内，整整七个蛮荒山界中，绝大多数部落的修道传承，文字典籍，全都搜罗在了一起，并加以梳理，整合，编纂和记录。

这些传承典籍，是一笔不小的财富。

得益于此，墨画对大荒的历史，和修道体系，有了更深刻的认知。

蛮甲的铸造之法，他也还原出了三副。

除了黑角蛮甲外，还有赤火蛮甲，夜行蛮甲和青藤蛮甲。

这三套蛮甲，经剑骨头改良，角护长老安排，都已投入铸造，并且用在了，同盟的蛮修身上。

身披蛮甲，令行禁止。

如今墨画手下的蛮修，也越来越有几分，大荒“蛮兵”的样子了。

除了铸甲之法，墨画竟还意外，寻到了一些妖骨卜筮之术的典籍。

大多都是残缺的，而且在这些底层部落，几乎没有蛮修，能掌握这些卜术，因此保存得并不完好。

但这些残卷，对墨画来说，还是极为珍贵。

他缺的，并非是对“因果之道”的理解，而是缺乏，具体施展“因果之术”的手段。

只需要给墨画，一些残卷的文字，用来启发思维。

他自己就能凭借超强的神识，离谱的算力，和极高的悟性，将卜筮之法，自行还原并补全了。

因果之术，十分重要。

这两年内，一大部分空闲时间，墨画都在研究，这些大荒的占卜残卷。

借助神识和算力，自行还原，自行补全，并自行推衍和参悟。

在这蛮荒各部落，零零散散的大荒卜术残卷的作用下，墨画因果术上的造诣，也一

点点积累，并在无形中深化。

而在研究这些古老晦涩，残缺不全的蛮荒占卜典籍时，墨画意外地，还发现了一些大荒古文。