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第17章 同根同源之秘（第2页）

“第五个蒲团之上的红发之人，贫道知其乃是红云道人，红云身后之人乃是其至交好友镇元子，此二人我心有不喜，因此不愿结交。”刘玄对着后土传音道。

红云道人，乃盘古大神身化洪荒之时，呼出的第一口胸中之气化形，按理说是根基深厚，有道真仙之辈。

但是此人不好修炼，专务调停洪荒的各种纠纷为能事，乐此不疲。

调停之际往往不分青红皂白，不查实际情况，极力劝解罢战言和，一味地和稀泥。

得利之辈称之为洪荒老好人，而失利之辈深恨之久矣。

再说镇元子此人，乃是先天戊土之精化形，伴生有先天十大极品灵根之一的人参果树，还伴生有极品先天灵宝天、地、人三大奇书之一的地书。

地书乃是洪荒大地胎膜所化，防御无双，防御之力可比混沌青莲六颗莲子所化的六大十二品莲台。

防御之周全可比先天五方旗。后世镇元子凭此，仅博得个地仙之祖，与天同君不老仙的美名，且自号为镇元大仙。

但以刘玄看来，镇元子此辈胆小怕事，偏安一隅，毫无担当，坐生待死之辈而已。

镇元子此辈占据了天时地利人和。

出生之早得天时，伴生地书得地利，与红云为友得人和。

可就是这样一把好牌被镇元子搞废了，好友红云被灭，镇元子失人和。

诸圣大战破碎洪荒，镇元子损地利。

最后只剩下出生之早，混了个地仙之祖，与世同君不老仙之名，聊以慰藉而已。

在看同为先天庚金之精化形的准提道人，生在贫穷，灵脉被毁的西方之地，只伴生有一棵先天十大极品灵根之一的先天菩提树，准提条件比镇元子可差多了。

但是人家准提，东方学道，西方发展，裂玄门创佛门，发宏愿大誓，最终证道成圣，以天地为棋，以众生为子，何等豪情风流。

看看准提圣人这才是艰苦奋斗，自强不息，道心坚定的典型。