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第43章（第2页）

他站在离马车十余步开外，就不再上前了，反而仔细打量起顾绛来，冷声道：“好，你既然能够练成《大悲赋》，也不枉本座借人之手，将书送到你手里了。”

顾绛从马车上走下来，他没有被对方的话惊到，或者说，他心里早有所预料了：“教主掌控魔教四十余载，这里当然没有任何事能逃过阁下的眼睛。”

在场的另外三人不说话了，他们已经意识到，眼前这个仿佛冰雪雕刻的老者，就是传说中的魔教教主。

第21章 明月 16

如果说，原本顾绛还觉得关于《大悲赋》换花白凤安全的交易，通过教主夫人是可以做到的，那听花白凤讲述过她父亲的为人后，顾绛就不觉得这一切能瞒过这位老教主了。

一个将权力视为自己毕生追求的人，怎么会连镇教神功都轻易失窃呢？

老教主一路从雪地中走来没有留下任何脚印，这份功力可谓惊世骇俗，他站在那儿就像是一座山，一座高耸入云、巍峨神圣的山，再大的风雪也无法动摇他分毫。

他仿佛已经和这片天地融为一体，又自成一格。

顾绛虽然知道了魔教带有一定的宗教性质，但他还是先入为主的将日月教的运行方式代入了魔教中，可事实上，魔教和日月教相差甚远，日月教说到底还是一个门派，它更像是在收容不被正道接纳的异类，而魔教是存在真实信仰的。

苍莽群山连接大漠草原，这里有无数人带着自己的部族一起，护卫着神圣的天山，也就是中原人口中的“魔山”，魔教因其血腥诡异的理念和行事方式，一直被认为是邪魔外道，但对魔教中人来说，他们追求信仰着的是一条愚人不能理解的大道，最终抵达“轮回不灭”的境界。

可魔教中人绝大多数，也就停留在“魔”而已。

难怪这位老教主会败给白天羽一招。白天羽手持魔刀，所用的却是《神刀诀》，他已经达到了以“神”驭“魔”的高度，那时心中只有“魔”的老教主，怕是的确在武学境界上略输白天羽一筹。

而在输给白天羽之后的近二十年里，他已经超越了过往的自己，补足了境界上的缺陷。

顾绛看着这位生平仅见的高手，忽然想起了一门他虽未看过原著，却很出名的高武绝学，同样也是出自魔门的《道心种魔大法》，两者似乎有相通的地方。

但更重要的是，他摸了摸自己手腕上旁人看不见的白玉镯，这或许就是一种力量的聚现，让他在生时死，又在死中生，一次次穿越，从一开始就已经达到了魔教所追求的“轮回不灭”。

这么一看，魔教的追求竟然不是虚无缥缈的，因为他就是这种理念的结果。

老教主在看顾绛，顾绛也在看着老教主，这一老一少明明样貌气质截然不同，此刻却隐隐互为映照。