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第10章 水灾惹祸（第2页）

李纲听到老妇人提及“张三”这个名字，心中不禁掀起了轩然大波。他深知这个名字所代表的含义，那是他一直在寻找的异姓兄弟，是他这些年所有的牵挂。

他仔细打量着那匹白马，它高大威猛，两眼炯炯有神，显然不是中原常见的马种。这匹马，一定是张三从完颜宗望那里逃出来时骑的那匹。这个发现让李纲更加确信，张三就在附近，而且很可能就在东京城里。

他定了定心神，对老妇人说道：“老人家，我知道你们在等的人是谁了。她是我的妹子，这两年我也一直在找她，请放心，我一定会找到她的。你们既然已认我妹，自然也是我的家人，你们就随我一同进城。等我妹吧，我会尽快把她找到的。”

老妇人听到李纲的承诺，眼中闪过一丝希望的光芒。她紧紧握住李纲的手，激动地说：“大老爷，您一定要找到她啊！我们母子俩的命都是她救的，我们不能没有她啊！”

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李纲郑重地点点头，把地址告诉了他们，让他们坐自己的马车慢来，他则骑上白马，朝着东京城的方向疾驰而去。他知道，时间紧迫，他必须尽快找到张三，他一刻也按捺不住此时沸腾的心。

然而深夜回家的李纲，几乎把东京城的大小街道，市井小巷，客栈茶楼问了个遍，依旧没有半点消息。

他牵着白马回家，一家人和母子俩都等着他的回音，李纲看着所有期盼的眼神，失望的摇摇头。

坐在书房里的李纲无比痛苦和失落，明明自己的家就在这里，张三，不，应像老妇人说的叫婉儿，这才是她的真名！她为什么不来找自己呢！

思来想去，他化悲伤为力量，连夜上书圣上，他上奏说:“灾害不是没来由的，必有其发生原因；防灾虽然不易，但也必有消灾之策。

李纲分析，这次水灾，是因为京西水利长年失修，致使遇雨成潦，河水溢出，灌入京城。他认为，水利失修不单是个技术问题，而且是个政治问题。当朝大佬不思国政，只知搬运花木竹石以取悦皇上，结怨民间，因此才引来了天灾。

那么如何治灾呢?他提出，要"畏天威，固民心，守士用，严守卫。"也就是说，水灾问题是个政治问题。要想救灾的话，那些劳民伤财的花石纲，能省就应该省；各地凡是受灾的，秋租应一并豁免；"水过之后，安置居民，借贷赈济，务令复业，无使失所"。总之要安抚好老百姓。对于玩忽职守的"水官"，李纲则提出，要"诛水官之不胜任者，以正典刑。"

那时的当朝宰执，是蔡京。李纲这道奏疏一上，得罪的当然是蔡大人。宋徽宗的大部分意志，已被蔡大人所左右。所以李纲提的这个意见，等于一头撞在了铜墙铁壁上。

宋朝的高层政治运作，承袭的是唐制，国家大事由三省和枢密院(相当于国防部)议定，报皇帝批准；再由中书省出旨，门下省办理。中书省和门下省如果认为皇帝的旨意有不妥的，可以驳回。圣旨下后，允许侍从大臣评论得失，也允许台谏官员提出反对意见。

这种最高行政层面上的相互制约，是皇权体制为保持高度清醒的自我纠错机制，也是避免独裁政治蜕化为昏庸政治的一道底线。

但是在蔡京执政期间，这套法度完全被破坏。圣旨往往由蔡京亲拟，宋徽宗御笔抄出发下，谓之"御笔手诏"，门下省必须照此办理，否则就以违制论处。

这样一来，原来的制衡程序就成了一纸空文，蔡京的个人意志畅通无阻。即便是一个好人，在这种"无障碍政治体制"中，也会犯大错，何况是奸臣执政?

在等待朝廷的批阅时日里，他骑着白马走遍整个东京城的市区和郊外，逢人就打听，可依旧没有任何线索。

人找不到，自己的奏本也石沉大海。这日，他从太常寺走出，，看见圣上正在在御花园里太清楼大摆夜宴，玩得尽兴，圣上还脱去龙袍，高谈阔论，笑逐颜开。