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第十七章 图形、语言与文明（第3页）

“没有战争不好吗？”海帕芙塞丝大致懂了白垩骑士莫德雷德要说的真正意思，懂跟认同是两回事，尤其作为盖亚侧的触须，它认知中盖亚侧基本都不认同“战争推动文明”的野蛮理论。

“就跟人生病一样，要是没有小病提前适应，平日多锻炼一下个人体质，大病染上了生还几率就很低了。”这话是圣枪临时帮她提词的，白垩骑士也早就习惯了圣枪在这方面的指导，偶尔很唠叨，但让她有了王的威严感，只要再加上全套铠甲的视觉效果和少说话，莫德雷德本身性格上的缺陷就可以完全掩盖了。

树人建立的异闻文明最后被羽蛇神毁灭了，而后冥界与现世翻转，它们的亡骸全数被立在地上，此等羞辱等价替换，外星人到来看到森森白骨组成的城市，而白骨生前对应的人却无从改变“被参观”的结局。

还不如连带异闻本身都毁灭掉。如果有树人文明的幸存者，或许会有这种念头。

铃木友纪也懂了莫德雷德提到的战争含义，不在于要杀同类，而是要保持自主的前进动力，如果连最大一次流血事件，都是石柱形态的神明主导的“纠正”谋划，这个文明等同于温室中的花朵，风一吹，空虚的美景全都被一次性破坏了。

铃木友纪可以想象到树人文明直面羽蛇神侵入的绝望感，一方与另一方完全处于不同的认知中，甚至到彻底毁灭的时候，还是不明白为什么会被摧毁。

再往下一层，更多是描绘石柱形态神明的神话故事壁画，到此环境中诅咒与污染的浓度已经到了非常高的程度，需要海帕芙塞丝不断吹起冷风以免遮挡本就微弱的冰屑冷光。

继续向下前，白垩骑士触及倒塌的通道石块，像是感觉到了什么，眼神凝重起来，完全合上自己的头盔，并转身向身后跟来的几人告知。

“我们已经到了镇压神骸前面了，打通这些倒塌石块，就要直接面对祂了。各位留意。”白垩骑士说这话时，视线停留在铃木友纪身上，就差直说，“你控制一下求知欲，这次千万别起手解析魔术。”

“我来开路吧。”海帕芙塞丝难得主动了些，漂浮到前面，娇嫩的双手触及垒在一起的石块。

神由神来应对自然更合适。

冰霜顺着石块缝隙延伸，进一步加固了通道的封闭性。海帕芙塞丝用这种方式加固的同时，也“见”到了被太阳历石镇压在最下面的神骸真面目——浸泡在漆黑泥沼里的倒塌巨树。

彼此间同时看到对方，不出意外已经是神骸的巨树起了反应，整体剧烈震颤，带动整个太阳神殿晃动，但最顶上的太阳历石牢牢压住神骸的诈尸动作，刺耳的树枝摩擦声随即在湖底传播开，让在场的人慌忙堵耳朵。

这些动静也被湖畔仍在观察的狼形亚铃种发觉，它们只敢在湖边偷瞄，先前已经试验了下水的后果，触须级的海帕芙塞丝也已经严厉警告了。因为湖底的大动静，这批在湖畔的狼形亚铃因此也没听到沿途警戒组的呼声，等到其他种亚铃抵达，它们才反应过来，纷纷解除隐身，迎接到来的其他组同类。

沙沙的摩擦声在岸上也响起了，带来的树人望着震动不止的湖面，用它有限的力气晃动上半截身躯的树枝发出响声。

时隔千万年的语言交流，本身就是种魔术，堪称大奇迹的“复活”。