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第104章 祭天大典（第6页）

凡与祭者，皆受福胙，也是恩礼广博也。古代的家族祭祀一般以宴会告终，盖与先人同时也。所以祭以示敬，宴以尽欢，正是礼之用，和为贵。显是先王一张一弛之道。至於散胙，以示无论亲疏，依次受福，只有次序之先后，并无礼遇之厚薄，此先人之泛爱众也。

以上就是散胙的古代定义。

过去这种散胙，只是帝王举行祭天仪式时给作为陪衬的贵族一种福利赏赐。

代表的含义是，现在举行祭天仪式了，上天会降临福赐给主持仪式的帝王。

而为了显示自己不会独占上天的恩赐，主人吃肉仆人也可以喝汤，那些陪衬的贵族都会受到分发祭品的赏赐。

可随着时间的流逝，散胙这种在祭天大典后的仪式却悄然发生了变化。

尤其是随着现代化传播媒介的出现，散胙不知不觉中反而成了大明帝国祭天大典最让人关注的部分。

这就像是电影颁奖典礼上，歌舞表演和各种铺垫仪式没有人注意，却都对最后的颁奖时刻关注一样。

现在的散胙，成了各个城市权贵和帝国高层展示自己身份地位的舞台。

祭典结束散胙时，参加祭天仪式的贵族通常都是按照自己的权利地位，按照先后顺序领取散胙分发的祭品。

你说你家的权势有多强，自身的地位有多高，可在祭天大典散胙时连个前百名都排不进去，就知道你在自己的圈子里实际权势是什么地位了。

所以在很多时候祭天大典之前，贵族都会对散胙时的排名进行明争暗斗，就为了自己的排名靠前。

“礼成…”随着祭师洪亮的声音，每年一次的重阳祭天大典终于结束了。

随着祭师的话音刚落，马上就有人飞快跑出市中心广场，速度飞快就像是被追赶的兔子。

祭典前两个多小时的等待，三个多小时的祭典又不能离开，有些人早就憋不住了。