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第32章 佛光普照］（第2页）

“大慈大悲的菩萨……”妇人膝盖刚触地，就被值殿的明空和尚扶起。明空腕上戴着串由佛道法器碎片串成的手链，每颗珠子都刻着“安”字，正是用经卷现世时的木箱残片所制。

“施主莫急，”他引着妇人到诊台前，竹帘后传来潺潺的流水声，那是从“甘露泉”接来的活水，专门用于调配外用药，“令郎的病，可是从上个月的那场寒雨开始？”

妇人连连点头：“村里的郎中说是伤寒，开了麻黄汤，可喝了反而咳得厉害……”她忽然注意到诊台上的药罐，刻着太极图与莲花纹的浮雕，在晨光中竟似有药液流动，“大师，这是……”

（二）莲心化厄

明空掀开药柜，取出个翡翠小瓶，瓶中七叶莲的露珠正凝成米粒大小的光球：“此乃‘佛心露’，取每月十五子时的月光精华，佐以道家的太阴炼形术所制。”他将露珠滴入孩子口中，指尖同时结出药师佛的十二神将印，“当年玄奘大师从天竺带回的莲种，在灵山的阴阳土中扎根百年，最能化寒祛湿。”

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孩子忽然发出一声轻咳，吐出两口黑紫色的痰涎，原本紧攥的小手渐渐松开。妇人惊喜交加，正要叩谢，殿外又传来喧哗——张猎户背着昏迷的老母亲闯了进来，老人的右腿肿得发亮，溃烂处爬着蝼蚁般的黑气。

昙摩大师恰好巡殿至此，见状立刻取出禅杖：“这是山岚毒气入脉，须用‘北斗拔毒术’。”他示意李玄真取来朱砂与松烟墨，在地面画出北斗七星阵，禅杖轻点“天枢”位，道：“明心，去采那株长在雷劈松旁的紫花地丁，记住要用道家的‘禹步’采集。”

李玄真同时掐算着时辰：“巳时属火，毒在足太阴脾经，当以离火引坤土。”他将紫花地丁捣成泥，混入少许金箔，敷在老人腿上，只见黑气遇金箔如冰雪消融，露出底下新生的粉红肌肤。

（三）慈悲丹香

正午时分，青铜鼎的药香已飘满整座寺院。这锅“慈悲丹”足足熬了七七四十九个时辰，投入的药材达一百单八种，既有佛国的曼陀罗华，也有道家的九转灵芝，更有百姓们上山时供奉的祖传药草。当昙摩大师将最后一味“众生愿”——用万人祈福的经幡灰烬制成的药引——投入鼎中时，整个药局突然被七彩光晕笼罩。

“此丹需分三品，”李玄真手持玉匙搅动药液，每搅三圈便结一个道印，“上者治重疾，中者养元气，下者防未病。”他忽然望向窗外，见虎娃正领着几个孩童，用竹筒接取鼎中溢出的药雾，往村口的老槐树喷洒——那是他们自发的“护村仪式”。

妇人抱着已能小声说话的孩子前来致谢，怀中还揣着个布包：“家里没啥值钱的，这是孩子他爹编的‘平安篮’，篮底绣着佛道两家的吉祥纹。”明空接过篮子，发现篮沿竟缠着三教共生藤的嫩芽，不禁笑道：“施主可知，这篮子本身就是一味药？藤能通经络，竹能清心火。”

药局的后窗正对着放生池，此时水面突然浮现出莲花开合的光影，每片花瓣上都写着“康”字。昙摩大师望着池中嬉戏的锦鲤，忽然低诵《宝积经》中的医方偈：“善治众生，令彼病愈，皆得成就，一切种智。”李玄真接口吟道：“人法地，地法天，天法道，道法自然——医道者，本就是天地慈悲的显化。”

三、佛道论医

（一）药圃玄机

未时三刻，药圃中央的“阴阳井”正在自动换水，清冽的泉水从井口涌出，带着地底深处的矿物气息。昙摩大师与李玄真各自手持玉铲，正在移栽新到的药草——左边是从普陀山请来的“观音竹”，右边是武当山赠的“太极草”，两株植物的根系刚一接触，便发出细微的荧光。

“佛家讲‘四大不调’致病，”昙摩大师用禅杖画出地水火风四象，“地为骨肉，水为血液，火为体温，风为气息，任一失衡便成病苦。”他指向正在晾晒的曼陀罗花，“此花能镇风止痉，正是调和‘风大’的良药。”

李玄真蹲下身，观察太极草的叶片：“道家说‘五行相生’，肝属木，心属火，脾属土，肺属金，肾属水。你看这草的叶脉，正好对应五脏走向。”他摘下一片草叶，放在舌尖轻尝，“味苦入心经，色青入肝经，正好解春月的肝火上炎。”